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歷代世系譜
 
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葉氏宗源譜序/大經公譜

家之有譜,志其源流,非己族而冒認者謂之亂、無其實而虛張者謂之譖,厭己族而棄之者謂之叛,其三者有一如此,非譜也。漢晉以來名家諸譜,世代遙遠,無可稽考。如宋歐陽與蘇氏,其譜至今,膾炙人口,謂其不假借,不虛偽,美其詞質其事,故該永式也。

 

程鄉之葉氏譜,其先肇自汴梁,有閩制置使,封川公,因宋運告終,遂乞休,不謀其政,其時兵戈四起,公行次梅州,遂相土為家,生四賢,而流派蕃衍,迄今葉氏之譜,皆程鄉起系,宗丁眾多,其勢必分,勢之紛繁,其序難辨,非譜以志其流源,絕不能以明分昭穆,而次倫序。昔蘇老泉曰:立譜猶有服制者,不過百人,而歲時臘社,不能盡其欣愛,歡洽稍遠者,至不相往來,乃作蘇氏譜以聚之。雙溪公為此耽心,恐世愈遠,而人愈疏,宗親相遇,視為路人,或會面之間,不明其孰,不知尊卑,甚至后世,莫不知淵源所自,遂請教宋老、雲軒、石峰、朴軒、新泉諸前賢,皆曰:雙溪善寫,各分其事,乃溯宋咸淳至明朝萬曆上下三百餘年,統同合撰,綱舉目張,稽葉氏之源流了如指掌矣。予圖譜提一世以至十七世其昭穆甚詳,書名位、書德業、書壽年,其行狀頗悉。世系書孟仲季所生,書嫡、書繼庶、所出、其本支可考也,久后而閱,其實不妄,引顯者同為宗,無亂族之失措,詞如雲蒸霞蔚,炳炳可觀,敘事若山峙川流,鑿鑿可據,雖文宗再作,不易一詞也。抑又有說:世之挾富以驕,其族者,為子弟以犯其父兄者,非敢如是之悖也,因尊卑不分,眾志不一,而譜未考也,又譜之修,有關于家之倫理而扶世教大矣。余因雙溪翁之遠,不避愚陋,遂書數語于左云。

                         明萬曆乙酉歲鄉儒學教諭葛汝器拜撰


異動日期:2009/11/28 下午 02:01:44

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